清初戏曲音乐家、文学家。原名大业,字灵胎,晚号洄溪老人。吴江(今属江苏)人。禀性聪敏,喜与人辩。通晓天文、水利、音律等学,尤精于医。他对词曲演唱方法的研究,有独到之处,对后世的戏曲演唱有较大影响。所著《乐府传声》一书总结了明代曲家魏良辅、沈宠绥等人的经验,又有发展创造,以简洁的笔法,把词曲唱法中主要的环节陈述较详。《乐府传声》内容包括字音、发声、口形、乐曲情感的处理、演唱的一般知识等。从当时演唱的实际问题和经验出发,结合传统的审美习惯,在技巧、方法、知识、渊源上进行了阐述。有的还编成简洁扼要的口诀,使人易于记忆;有的则在技巧方法上分门别类,专节论述;有的用形象化的比喻,深入浅出,通晓易懂。论述有朴素的辩证观点。如在《断腔》一节中说:“盖南曲之断,乃连中之断,不以断为重;北曲未尝不连,乃断中之连,愈断则愈连;一应神情,皆在断中顿出。”以连与断简述南北区唱法的不同特点。又说:“一句之中,某字当轻,某字当重;亦有一调之中,某句当轻,某句当重,总不一定。但轻重又非响不响之谓也;有轻而不响者,有轻而反响者,有重而响者,有重而反不响者。”点破演唱中的对比原理,为戏曲演唱者和研究者所推崇。